新中国成立五十多年来，在如何对待传统法制和法律文化的问题上，经历了曲折的历程。从20世纪五十年代初到七十年代末，受法律虚无主义、阶级斗争为纲等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全面的否定。文化大革命中四人帮为篡党夺权，批孔批儒，中国历史被全面歪曲。进入改革开放的新的历史期以后，随着民主和法制建设的加强，法史研究也取得了重大进展。

从我国第一个国家的产生到今天的社会主义社会，法律一直延续至今，随着社会的不断发展，法律也不断地建立健全和完善。实践表明，凡是有建树的学术成果，其成功之处都在于能够实事求是地对待和评价传统法文化，注重依据大量的史料得出的结论。中国法制史背后映照的是我国的社会发展史，因此要科学的认识和阐述中国法制史，必须坚持实事求是的认识论。中国历史上任何一种法律和法律制度，都有其形成的深层社会原因，都是为了解决某些社会矛盾，适应时局的发展而制定的。由于历史的发展是曲折复杂的，法律在其发展的进程中因受到各种因素的影响，也呈现出极其纷杂的现象，但纵观两千多年的中国法律发展史，从总体上说，“变革、发展、完善”是法律制度演进的主旋律。

恩格斯曾经说过：“历史好像是一个圆，但截取每一段都可能是直线。”直线只是历史的一部分，不是整体，不是真实的全部的发展历程。历史又像是一座大厦，任何光源也不可能照彻每个角落，所以需要从多角度进行研究，只有总体把握与多角度相结合，才有可能揭示中国法制史的一般规律和特殊规律。法制的历史是复杂的，其多反映出来的社会关系也十分复杂，在学习法制史的过程中，不仅仅要了解中国古代法律的内容，更要深入的了解法律之所以为之的原因，法律为统治阶级在刑罚、经济、政治、文化等各个方面运用的规律性。通过不同的角度对中国传统法制和文化进行正确评价和理解，取其精华去其糟粕，进行传承和发扬，才是正确对待中国法制史、学习法史进程的应有之意。

一谦而四益，面对博大精深的法制史，我们需要谦虚谨慎，实事求是，并对当前构建的和谐社会等一系列重大问题提供真实的历史借鉴，这也是中国法制史生命力之所在。也许目前我对这中国法制史的了解还不够透彻，也许还尚不能上升到一个高度去评析中国法制史的发展历程，但这几次直播的学习，都使我对中国法制史有了更体系化的了解，我相信随着时间的发展和不断的学习，中国法制史会更清晰的印刻在我的脑海中，我也相信随着社会经济的发展和司法实践的进步，中国法制史予以今人的思考会更为深刻。

（文/17123470 郑箫桐）